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【真筆】茶掛け茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院山岸久祐　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７９.５cm・軸先寸　■略　歴■　山岸久祐（やまぎしきゅうゆう）京都市出身。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（不係舟）。前臨済宗大徳寺派宗務総長。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。前大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院住職。大徳寺小林太玄筆　平常心是道　共箱。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。美品掛け軸味岡良戒作「福寿」真言宗共箱縁起物正月掛け。　７２歳。美品掛け軸堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱禅語茶掛け。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。絳帖　十二卷　12帖揃　木版面　書道　和本　明治。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。美品掛け軸足立泰道作「千年翠」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語正月掛け。本紙に若干のシワあります。K87 宮永春水「白衣観音」掛軸日本画絹本共箱。表装は良い状態です。山本秀子様注文品　大徳寺長谷川寛州直筆　松　千年翠　共箱。経年劣化はご了承ください。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。こちらの茶掛　平常心是道は、臨済宗大徳寺派大本山大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。古典漢字拓本掛軸書。軸先：木製　黒漆塗。B'z直筆サイン色紙。　　紙本：墨書。K54 林萬城「鳳凰図」掛軸日本画絹本合わせ箱。　　箱書、花押があります。美品掛け軸福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺共箱禅語茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛け軸2本足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。Ｐ２５６　掛軸　妙心寺　梶浦逸外　『新しく云々』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。表千家　尋牛斎自筆　本来無一物　共箱。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。掛軸　裏千家　十三代　圓能斎筆　一行書　「一花開天山春」　共箱　C　9757A。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。掛軸黙庵布袋図木箱工芸水墨画南北朝時代の禅僧 5-22。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。【新品未使用】高市早苗内閣総理大臣色紙「崇高雄渾」。この平常心のほかに別の道はない。掛け軸　複製　宮本武蔵［戦氣］大塚巧芸社共箱工芸！。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。土佐硯　国男作　子石硯　高知特産工芸品。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。大徳寺立花大亀老師筆　青紅葉に風さつさつ　共箱。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。黒田長成　書　絹本　掛軸　合わせ箱（筑前福岡藩　華族　従一位）。